馬年春節臨近,北京賀年飾品市
情趣用品場關於馬的吉祥物、春聯、年畫等十分暢銷。
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有這樣兩組數據耐人尋味。去年中央至少出台了14項禁令,涵蓋了從“舌尖”到“車輪”、從月餅賀卡到煙花爆竹的多個方面;與此同時,各級紀檢監察機關處分18萬餘名違紀幹部,全國共查處違反八項規定精神問題24521起。
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南都訊 記者張東鋒 烏魯木齊市官方11日晚對外通報說,唐新德已被免去烏魯木齊市第十五屆人民代表大會代表職務。此前,身為新疆騰飛房地產開發公司老闆的唐新德,被網絡曝光毆打到其公司進行維權的業主,後被
咖啡機當地警方行政拘留15日。
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天山網訊(通訊員周明霞 張文翔報道)近日,
鼎曜餐飲製冰機阿和奇縣5所鄉鎮學校浴室建成投用。
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楚天都市報訊 (記者陳珂)下月1日起,武漢公積金政策將
吳哥窟進行調整,貸款方面收緊,提取方面則更為寬鬆。
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台“行政院長”江宜樺(左2)17日視察澎湖海洋生物研究中心,聽取鱟魚養殖簡報。(圖自臺灣“中央社”)
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本報聊城12月22日訊(記者 張召旭) “明明講好300元,可搬到一半的時候搬家公司卻要求再漲120元,否則就不搬了。”22日,
烤肉市民孟先生向記者講述了自己遇到的煩心事。
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臺海網(微博)12月12日訊 涉嫌傷害致死,臺灣“日月明功”創辦人陳巧明12日被彰化地檢署及刑事警察拘提到案,接受訊問。
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中新網12月9日電 據外媒報道,以色列總理內塔尼亞胡8日表示,強有力的製裁和不放棄將軍事打擊作為威脅是外交途徑解決伊核問題的保障。
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11月29日,銀川市上空被大霧籠罩。當日,銀川空氣質量狀況為輕度污染。據環境保護部發佈的10月份重點區域和74個城市空氣質量狀況顯示,銀川已經被“擠出”空氣質量相對較好的前10位城市。本報記者季正攝 (原標題:銀川空氣質量被“擠出”全國前十)
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金馬碧雞坊下的王秀娟,計劃明年4月繼續未完成的7日游。 香港文彙報 馮鐵 攝
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本報訊 (記者翟維鷺)隨著天氣轉冷,冬令小家電市場人氣不斷升溫。記者走訪市場瞭解到,多種主打冬季養生保健、改善家居空氣質量和居室溫度濕度
買屋等賣點的小家電,銷量均快速提升。
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近日公佈的《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》有諸多涉及社會保障的內容。人力資源和社會保障部社會保障研究所所長金維剛就養老金全國統籌、“雙軌”合併、降低社保費率、延遲退休等問題進行瞭解讀。
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原標題:世界經濟論壇報告認為 收入
巴里島差距和失業問題是2014年全球議程最大焦點
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《規定》提出,要成
當鋪立由學生、家長、老師組成的膳食委員會
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京華時報訊(記者孟凡澤)昨天中午12點40分左右,一女子在東直門公交樞紐東側接連砸壞6輛車,之後被一名公交司機及多名路人拉住後才停手。
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中新網10月31日電 據香港媒體報道,恆生指數31日收市報23,206.37點,下跌97.65點,跌幅0.42%,全日成交591.980億港元。 (原標題:恆指31日收市跌97
網站優化點)
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羊城晚報訊 記者林園、通訊員田乃偉報道:因為急著擠上公交車,剛買完菜的張阿婆摔倒在地上,雙手被公交車碾過。好在及時送醫,目前她的傷勢穩定,治療一段時間後可康復。
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貧窮旅行:和自己私奔天涯 Vol. 34 No. 6 June 2009 1951年,患有氣喘的23歲醫學院學生切.格瓦拉和死黨阿爾貝托.格拉那多,用摩托車載著簡單家當,展開一場貫穿南美大陸的旅行。在這趟長達8個月旅程中,他們目睹拉丁美洲自500年前殖民者登陸以來累積的種種創傷、苦難與不義,旅途中的所見所聞,深深衝擊著原本衣食無虞的切.格瓦拉,也在他心裡埋下了日後改造世界的革命之火。 後現代社會雖然不容易再出現革命家,但切.格瓦拉的旅行精神,卻仍然值得今日的年輕人效法。這種物質貧乏、帶著不確定和冒險意味的旅行,除了可以開闊個人視野和國際觀,也能讓你更瞭解自己,並鍛鍊獨立自主及面對問題的勇氣。 早上才剛下過一陣大雨的北縣瑞芳鎮,天空還滿布著陰霾,水氣蒸騰的暖溼高溫,讓人走沒幾步就滿身汗涔涔,對多數人來說,這並不是個適合出遊的天氣。 即使天公不作美,青年旅人劉珮如和黃筱姮的玩興卻絲毫不減。這兩個還不到25歲的年輕女孩,身著不怕熱也不怕雨的熱褲和夾腳拖鞋,興沖沖地在瑞芳車站買了平溪線的電聯車票,往目的地三貂嶺車站前進。 尋找「最貴重的孤獨」 在冷清的周一午後,劉珮如和黃筱姮是此地唯二的旅客,她們拍攝了車站附近閒置的號誌樓,也沿著鐵道散步,尋找日治時期的舊隧道遺跡。跟一般旅人不同的是,她們緊握手中的並非常見的旅遊指南,而是知名生態旅遊作家劉克襄所寫的散文〈全世界最貴重的孤獨──三貂嶺車站〉。 「可惜,『三貂嶺─菁桐』的硬紙車票早就停賣好幾年了!」劉珮如難掩失望地說。原來劉克襄的散文描述他在千禧年元旦曾於此地偶遇一位日本青年,他買光了當天車站所有的「三貂嶺─菁桐」硬紙車票,打算寄回國送給友人。這是因為他覺得這幾個漢字連起來很有疏離、漂泊的感覺,隱約代表一種流浪的情境,「這麼貴重的禮物,是再有錢也買不到的,」日本青年說。 雖然無法像日本青年一樣,買到具有「孤獨」意涵的車票,劉珮如和黃筱姮仍把這段尋訪過程,寫成了〈小站〉一文,發表花蓮民宿在自己的部落格裡: 站務室裡僅有的兩個站務員聊著天,他們把關著火車的時間,又像看守著這裡的所有日升日落。其中的一位站務員笑著說,其實這周圍的瀑布、礦坑,他哪都沒去過,他每天就是搭火車上下班,其他的時間,都留給了這小小的火車站。這意境很美,卻又像是另外一種孤獨了……。 邊旅行、邊創作的「行走書台灣」,正是劉珮如和黃筱姮此趟旅行的目的。在青輔會補助近7萬元、為期一個半月的旅程中,她們將走訪劉克襄、吳念真、林文月、楊逵、丘秀芷、龍應台等27位作家作品所提及的地景,再將讀書心得配合臨場遊覽的所見所聞,重新撰寫一篇散文或遊記。 兩人是政大中文系的同學,不過一個剛離職、另一個則因雙修廣告系而剛畢業,正好都面臨人生轉折的關卡,因此這趟以「文學」為主題的旅行對她們來說,不僅是一種「眼見為憑」的體驗參照,也是一個逼迫自己創作,以累積進入職場能量的過程。 旅行,是一種學習 「讀萬卷書、行萬里路」,歷史上有太多像劉珮如、黃筱姮這樣用旅行見聞來印證所學的例子。其中最有名的,當屬西漢史學家司馬遷,他在20歲那年,輕車簡乘從長安出發,遍遊江淮流域及中原、巴蜀地區,接觸壯麗河山和四方之民的生活習俗,並蒐集歷史傳說及各種史料。 他曾南登廬山,探訪大禹疏導過的「九江」,也曾至魯國的孔子故里,看到遺有古風的車服禮器而流連忘返,甚至特地留在當地學習射箭和飲宴的禮儀。年輕時的遊歷,成為他日後著作《史記》時的最珍貴資產。 唐朝時,25歲的玄奘大師,在博覽佛書典籍後,發現各宗所說、眾說紛紜,為了解開心中對佛法的疑惑,他冒險偷渡、西出玉門關,遠赴天竺(印度)求法。沿途險阻重重,歷經千辛萬苦才到達天竺,完成學法心願。 回國後他將這段旅程寫成《大唐西域記》,書中詳細記載了新疆至印度沿途所見國家的語言、風土民情及法政制度,是日後史學家研究古印度歷史的重要典籍,像印度人引以為傲的 古代明 君「阿育王」事跡,就是透過玄奘的記載而流傳於中土。 西方文明鼓勵青看房子年旅行的傳統也相當悠久,甚至有所謂的「Gap Year」空檔年,希望年輕人在正式踏入社會前能至少先「空白」一年、出走遊歷。例如16世紀末的英國貴族子弟,在學業告一段落時,通常會在家庭教師和貼身男僕的陪伴下,一起渡過英吉利海峽到巴黎、羅馬、威尼斯等城市旅行,接受歐陸文化的啟蒙和洗禮,同時增廣見聞,其後才有「資格」返回英國繼承家業。 奉行這種青年旅行精神的名人不在早數,除了拉丁美洲左翼精神領袖切.格瓦拉外,今年剛過200歲冥誕的英國生物及博物學家達爾文,也曾在22歲甫從劍橋大學神學院畢業時,搭上海軍探勘船「小獵犬號」,進行歷時5年的環球旅行。由於對航行期間所見的生物及化石分布感到困惑,回國後他才針對物種變異進行研究,最後發表了著名的「物種起源」理論。 體驗他者,尋找自我 旅行究竟有什麼魅力,能驅使古今中外的青年前仆後繼投入?今年37歲的「資深青年」、台大社會系助理教授李明璁認為,不管任何形式的旅行,基本上都具備「逃脫日常」、「體驗他者」及「尋求自我認同」等3重意義;對於還沒有因「社會化」而僵固在種種成見與窠臼中的年輕人來說,後二者尤其重要。 李明璁解釋,就像人常透過他人眼光來了解自己一樣,旅人的「體驗他者、尋求認同」,就是經由對照,來探究自己身處的文化、環境,和世界上其他地區的人們有哪些異同,進而定位「我是誰?我是如何被塑造的?我又想成為誰?」這種「向外探索、向內追尋」的過程,小至為個人開啟安身立命的可能,大至整個國族的觀念形塑,甚至決定世人的命運走向。 他強調,即使在數位化資訊隨處可擷取的今天,旅行依舊有著無法取代的價值,那就是親身體驗的「真確性」(authenticity),它不僅是眼見為憑,更代表著「全身感官此時此地在這裡」,全心全意地接收各種因為陌生而顯得特別尖刻有力的刺激。 「金魚缸裡的金魚」 不過在當代旅遊工業的包裝下,若是參加精心策劃的旅行團或「package tour」套裝行程,就僅能見識到「舞台化的真確性」,「就好像你只土地買賣是到一個地方去看一場表演,看到的只是這個國家最想讓你看到的面向。」李明璁說,唯有一切靠自己安排行程的自助旅行,才能得到最真實的體驗、滿足年輕人對真確性的追尋。 現年34歲、目前正在英 國攻讀 博士的旅遊作家「943」,也相當贊同這種「一切靠自己」的旅行理念。 「以前台灣人出國最愛跟團,即使年輕人也不例外。」但是「943」自己跟團的經驗卻發現,當坐的是高層遊覽車、住的是星級飯店、遊歷的是專賣觀光客的景點和特產店,為了怕口味不合拉肚子,連吃的都要特別挑選中式餐廳時,「我與當地其實是沒有交集的,很像是『金魚缸裡的金魚』,隔著一層玻璃看世界,從來不曾留下什麼深刻體驗的回憶!」 為了腳踏實地、深入大街小巷看世界,早在1960年代,「背包客」就逐漸興起,並成為全球青年的旅行主流。 背包客天涯行腳 「背包客」或孤身、或結伴,共同點則是反對觀光度假式的「犒賞自己」心態,也反對走馬看花式的獵奇窺視與「到此一遊」。這群旅人通常以經濟能力較為拮据的青年為主,由於旅費有限,所以常僅揹著簡單裝備的背包、使用「Easy Jet」、「Asia Air」等廉價航空,以及「Youth Hostel」、「Budget Inn」等青年旅館或便宜旅宿,並配合走路及大眾運輸工具,自主性地規劃旅遊行程。 背包客的旅行目的不僅在於遊覽風景名勝,更在於體驗一段「和異鄉人一樣的生活」,並打破語言和文化的樊籬,與當地人做朋友,因此往往會主動且積極地與當地民眾、其他旅人互動,分享彼此的價值觀及所見所聞。 背包客最早可以追溯至17世紀末,當時有著法學博士頭銜的義大利探險家卡瑞里,因非貴族出身、謀職不順利,轉而決定拋下一切去環遊世界。 當他穿越波斯、亞美尼亞,再經由南印度來到中國時,由於旅遊行徑太不尋常,以致當時隸屬於羅馬教廷的耶穌會傳教士,竟誤認他此行是為了來替教宗從事間諜工作,因此協助他到北京去覲見清康熙皇帝,還獲邀參加元宵節慶典並參觀長城。他的環球冒險之旅,後來成了法國作家凡爾納創作小說《環遊世永慶房屋界80天》的靈感來源。 1960至70年代,由全世界嬉皮所串連的「大旅行」,則是青年背包客發揚光大的關鍵期。當時在歐洲、中東、中亞、東南亞,甚至遠至澳洲的東部,都可以找到這群嬉皮青年半流浪式的旅行身影;他們奉為圭臬的旅行宗旨──「尋找自我」及「與全世界各地的青年交流」,後來也激勵了無數年輕人踏上未知的旅程。 鼓吹流浪的林懷民 背包客用簡單行囊和貧簡的物質享受,換來了充裕的時間和悠緩的腳步,可以靜下心來細細體驗眼前的所見所聞;而如果有足夠的勇氣,「一個人」單飛出走,不但可以讓體驗放大、深化,也更能集中心神與自己對話,沒有別人的干擾、也沒有辦法替種種疏失或挫折找藉口後,「自我」將變得無所遁形。 甫在德國「舞動國際舞蹈節」獲頒終身成就獎的雲門舞集創辦者林懷民,就是國內鼓勵青年嚐試「一個人」旅行的重要推手。 林懷民曾在1972年25歲時,帶著背包及留學美國時打工所累積的有限旅費,以及一本《每天10元遊歐洲》的旅遊指南,從荷蘭、法國、葡萄牙、西班牙、瑞士、義大利……,一路走下來,在3個月內繞遊歐洲半圈。 「在羅浮宮、在烏菲茲美術館,我第一次感覺到『顏色』。從希臘的天空和愛琴海,我終於知曉藍色有無限的層次和變調。在日內瓦,我看到一本美麗的畫冊,那是我第一次認識敦煌壁畫……」,林懷民日後曾如此描述此趟旅程給他的衝擊。回程時,他在羅馬機場忍不住失聲痛哭,為即將返回當時尚在戒嚴中的窒息台灣而難過。隔年(1973年),林懷民就創辦了「雲門舞集」,把那份對美感的悸動與對自由的渴盼化為舞作,進而催生了台灣的藝文創作運動。 「年輕的流浪是一生的養份,」這是林懷民的名句。儘管國內外奔波演出不斷,仍不放棄定期「放空」遠遊的林懷民,更在2004年捐出了行政院文化獎的60萬元獎金,成立「流浪者計畫」,獎勵30歲以下的年輕人,孤身到海外從事長達兩個月的「貧窮旅行」,每人補助新台幣8至15萬元,迄今已有數十名青年旅人受惠。 網友評價: 總票數: 住商房屋3
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